2025年1月22日，在项目负责人覃守达教授带领下，教育部规划基金项目“岭南壮族传统美学思想研究”课题调研组来到广西壮族自治区平果市进行深入调研。调研组成员为：本项目第一参与人、广西《三月三》杂志译审覃祥周以及太阳集团官网专任教师陈华和李苗苗、经济管理学院卢彩益讲师。

平果市是壮族嘹歌的主要发源地和传承地。壮族嘹歌是一种原生态的民歌形式，其唱法独特，每句歌词中都有“嘹—嘹—嘹”的衬词拖腔，故称为“嘹歌”。

调研组拜访了平果市嘹歌协会会长、壮族土俗字自治区级代表性传承人黄国观。黄国观作为嘹歌文化的重要传承者，多年来致力于嘹歌的收集、整理与推广。他向调研组详细介绍了嘹歌的历史渊源及其在壮族社会生活中的重要作用。嘹歌是壮族民间一种古老的对歌形式，起源于唐宋时期，至今已有千年历史。其内容涵盖劳动、爱情、风俗、祭祀等多个方面。黄国观还向调研组展示了其精心收集整理的十几本嘹歌歌集，这些歌集不仅记录了大量的传统嘹歌曲目，还包含了许多濒临失传的壮族土俗字文献，具有很高的学术价值和文化意义。

黄国观（左三）给调研组讲解嘹歌文化

手抄歌本

在黄国观的带领下，课题组一行来到平果市嘹歌传承基地进行参观，并与壮族嘹歌自治区级传承人李春建进行了深入交流，进一步了解了嘹歌及当地壮文化。基地内收藏了较为全面的嘹歌歌本，包括一些年代久远的嘹歌藏本，还有一些经典的壮学典籍。这些文献为研究壮族历史、语言和文化提供了重要的资料。

黄国观（左一）、李春建（左三）同调研组深入交流）

《壮族麽经布洛陀影印译注》内页

此外，课题组还前往平果市太平镇感圩屯，拜访了当地著名的花婆庙。花婆是壮族民间信仰中的重要神灵之一，是掌管生育和儿童成长的神灵。花婆庙作为祭祀花婆的场所，在当地具有极高的地位和影响力，也是壮族民俗文化的重要载体。课题组同前来供奉的村民进行深入交流，进一步了解了花婆信仰在壮族社会中的深远影响。同时，课题组还观看并记录了本地巫师“麽公”在庙中施法的过程。麽公是壮族民间信仰中的重要人物，他们负责主持各种祭祀和祈福活动，是连接人与神灵之间的桥梁。在施法过程中，麽公通过念咒、舞蹈等方式与神灵沟通，祈求神灵保佑村民平安吉祥，展现了壮族宗教文化的独特魅力。

花婆庙内部

麽公施法现场

供稿人：李苗苗